Martes 1º de febrero UN SACERDOTE EFICIENTE

Martes 1º de febrero UN SACERDOTE EFICIENTE “Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote,  según  el  orden  de  Melquisedec,  y  que  no  fuese  llamado  según el  orden de Aarón?” (Heb. 7:11). Los sacerdotes son mediadores entre Dios y los seres humanos. Sin embargo, Hebreos dice que los sacerdotes levitas no podían ofrecer un acceso completo y confiado a Dios porque no podían ofrecer la perfección (Heb. 7:11, 18, 19). Al fin y al cabo, ellos no eran perfectos; por ende, ¿cómo podrían de alguna manera ofrecer la perfección a los demás? Los  sacrificios  de  animales  tampoco  podían  limpiar  la  conciencia  del  pecador.  Su  propósito  era  señalar  el  ministerio  de  Jesús  y  su  sacrificio,  el  único que ofrecería una verdadera purificación del pecado (Heb. 9:14; 10:1-3, 10-14). La función de los sacerdotes levitas y sus sacrificios fue temporal e ilustrativa. Mediante el ministerio de ellos, Dios quería conducir al pueblo a depositar su fe en el futuro ministerio de Jesús, “el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan  1:29). Lee Hebreos 7:11 al 16. ¿Por qué era necesario cambiar la ley del sacerdocio? Hebreos 7:12 explica que el cambio de sacerdocio hizo necesario un cambio en la ley. ¿Por qué? Porque había una ley muy estricta que prohibía a quien no fuera de la línea de Leví hasta Aarón servir como sacerdote (Núm. 3:10; 16:39, 40). Hebreos  7:13 y  14 explica  que Jesús era  del linaje  de Judá, por  lo que  esta ley  le prohibía ser sacerdote. Entonces, Pablo argumenta que la designación de Jesús como sacerdote indicaba que Dios cambió la ley del sacerdocio. La venida de Jesús también implicó un cambio en la ley de los sacrificios. Se requería que los pecadores llevaran diferentes tipos de sacrificios para obtener la expiación (Lev. 1-7), pero ahora que Jesús vino y ofreció un sacrificio perfecto la ley de los sacrificios de animales también quedó de lado (Heb. 10:17, 18) como resultado del Nuevo Pacto y la revelación mayor del plan de salvación. Piensa  en  la  innumerable  cantidad  de  sacrificios  de  animales  ofrecidos  en  la  antigüedad: todos apuntaban a Jesús y, sin embargo, ninguno de ellos (ni siquiera todos  juntos) realmente podía pagar el precio de nuestros  pecados. ¿Por qué solo la muerte de Jesús podía pagar por ellos?