{FILEMÓN - 1.}—{REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS.}—{Jueves, 18 de noviembre. 2021.}— La esclavitud era, y lo es hoy, un mal terrible. Sólo el amor de Dios implantado en el corazón humano puede vencerla. La Epístola a Filemón es una carta personal que el apóstol Pablo escribió mientras estaba encarcelado en Roma, y la dirigió a un cristiano fiel llamado Filemón, que vivía en Colosas.
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◇◇◇ ¿CÓMO ERA LA ESCLAVITUD EN EL TIEMPO DEL IMPERIO ROMANO? No se puede apreciar plenamente la carta a Filemón sin comprender bien el problema de los esclavos en el Imperio Romano en los días de Pablo. Los esclavos eran reconocidos como parte de la estructura social, y se los consideraba miembros de la casa de su dueño. Se cree que entre los años 146 a.C. y 235 d.C. la proporción era de tres esclavos por cada ciudadano libre. El escritor Plinio afirma que en el tiempo de Augusto, un ciudadano llamado Cecilio tenía 4.116 esclavos (Enciclopedia Espasa, art. "Esclavitud").
◇◇◇ De acuerdo con la ley romana, el amo tenía poder absoluto sobre la vida de sus esclavos. El esclavo no podía tener ninguna propiedad. Todo lo que tenía, pertenecía a su amo, aunque a veces se le permitía acumular ciertas ganancias.
◇◇◇ Los esclavos no podían casarse legalmente, sin embargo eran animados a que lo hicieran porque su descendencia aumentaba la riqueza del amo. Tristemente, el esclavo sabía que podía ser separado de su compañera e hijos, si así le placía a su amo.
◇◇◇ Los esclavos no podían acudir a los magistrados civiles en busca de justicia, y no había un lugar donde un esclavo fugitivo pudiese encontrar asilo. El castigo por fugarse era con frecuencia la pena de muerte, a veces mediante la crucifixión o siendo arrojado a voraces peces llamados lampreas. El esclavo no podía acusar a su amo de ningún crimen, excepto de alta traición, adulterio, incesto o la violación de las cosas sagradas. Si un amo era acusado de un crimen, podía ofrecer a su esclavo para que, sometido a tortura, fuera interrogado en su lugar.
◇◇◇ Algunos dueños de esclavos eran más considerados que otros, y había esclavos que demostraban gran afecto por sus amos. Había entre los esclavos maestros, médicos y aun filósofos con frecuencia que fueron tomados como esclavos debido a victorias militares. Muchos esclavos dirigían negocios o fábricas, o administraban propiedades para sus amos.
◇◇◇ Pero la institución de la esclavitud era una escuela de cobardía, adulación, improbidad, latrocinio, inmoralidad y otros defectos morales, pues el esclavo tenía que, por sobre todo, complacer los deseos de su amo, no importa cuán perversos fueran. CONTRA ESTO LUCHABA EL EVANGELIO CON EL ARMA DEL AMOR DE CRISTO Y EL PODER DEL ESPÍRITU SANTO.
◇◇◇ Los romanos no negaban a sus esclavos toda esperanza de libertad. La ley permitía en diferentes maneras su liberación. Pero para que el esclavo quedara completamente libre de todas sus obligaciones con su amo, la libertad que se le concedía tenía que ser decretada por la ley romana, y se les denominaba “libertos”.
◇◇◇ En el Imperio Romano era posible que los “libertos” con el tiempo alcanzaran niveles de influencia y hasta de autoridad cívica; pero cuando morían sin dejar herederos, sus propiedades volvían a sus amos anteriores. Este fue, por ejemplo, el caso de Félix, procurador de Judea (ver t. V. p. 71).
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◇◇◇ Esta carta de Pablo fue enviada a “Filemón” junto con la Epístola a los Colosenses por medio de Tíquico, amigo del apóstol, y fue escrita debido a una crisis de uno de los conversos de Pablo llamado “Onésimo”, esclavo del cristiano Filemón. El esclavo Onésimo quien estaba desconforme por su condición de siervo (esclavo), había huido de su amo robando algún dinero u otros bienes (ver HAp 364).
◇◇◇ Onésimo llegó a Roma esperando, como lo hacían muchos esclavos, pasar inadvertido entre las grandes muchedumbres de esa ciudad. Y fue allí donde Onésimo se encontró con Pablo. Tal vez un momento de necesidad que pasó Onésimo, o quizás la cárcel, lo impulsó a buscar a los cristianos de Roma debido a la caridad de éstos, de la que sin duda había sido testigo con frecuencia en la casa de su amo Filemón.
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◇◇◇ En esta carta se ven tres personajes principales:
ONÉSIMO.- Su nombre significa "útil, provechoso". Y nos representa a ti y a mí. En el Edén, Eva y Adán fueron “útiles”; pero resulta que cuando el pecado entró en el mundo, entonces Adán y Eva, y cada uno de nosotros nos volvimos “inútiles” y escapamos de Dios para vagar en la soledad del mundo.
FILEMÓN.- Su nombre significa "amistoso, amoroso". Y representa a Dios Padre, el Dios de amor y perdonador, que acepta a los que regresan a Él arrepentidos.
PABLO.- Su nombre significa "pequeño". Y representa al Señor Jesús, que con mucha humildad se hizo “pequeño” como un ser humano, porque necesitaba tener la naturaleza humana para rescatarnos de la esclavitud del pecado, pagando primero la deuda por la desobediencia nuestra que se castigaba con la muerte.
◇◇◇ ESTA CARTA TAMBIÉN REPRESENTA LA HISTORIA DE NUESTRA VIDA. Preguntémonos: ¿volveremos al Padre Dios o persistiremos en la inmunda esclavitud del pecado que conduce a la muerte eterna? Volvamos a Jesús, para que nos lleve hasta el Padre Dios.
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◇◇◇ UNA HISTORIA DE RECONCILIACIÓN. Esta carta, que es una pequeña joya de amor cristiano y de tacto, es única en el canon de las Escrituras porque se trata de una carta personal que se refiere a un problema doméstico de esos días: la relación entre un “amo” cristiano y un “esclavo” fugitivo, que hizo daño, pero que se arrepintió cuando cayó en la cárcel. En esta breve epístola se aplican varios principios del cristianismo a la vida diaria.
◇◇◇ El fugitivo esclavo Onésimo fue bien recibido por Pablo en Roma, y se sintió inspirado a ayudar con toda dedicación al anciano apóstol. Su conciencia y su voluntad lo prepararon para seguir la senda del deber y enmendar sus errores del pasado regresando a la casa de su antiguo amo. Onésimo no esperó para ver cómo respondería su amo a la carta de Pablo, sino que viajó con Tíquico, el mensajero de apóstol. Nadie sabe cómo fue recibido, pero es difícil imaginar que Filemón, un seguidor de Cristo, no se conmoviera ante una súplica tan tierna de Pablo. El noble tono de la carta refleja la confianza del apóstol de que Filemón recibiría a Onésimo como a un "hermano amado". Podemos suponer que la confianza de Pablo fue recompensada.
◇◇◇ Amigo, amiga, tú y yo, y la humanidad fuimos creados con un propósito: ocupar el puesto de los ángeles que pecaron en el cielo, pero primero, debemos regresar a Dios Padre para ser solucionado el problema de nuestro pecado, y recibir después de la segunda venida de Cristo una educación superior. Y seremos recibidos por Dios como hijos amados, al igual que Onésimo.
◇◇◇ Amigo, amiga, vuelve a Cristo, Él pagó tu deuda. Y regresa al Padre Dios, y vive... Vive como una nueva criatura libre, libre para amar y libre hacer el bien.
◇◇◇ SIGUE LEYENDO...
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[FILEMÓN - 1] _ [Versión: RV1960].
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[SALUDO DE PABLO A LA FAMILIA DE FILEMÓN.]
(1) Pablo, prisionero de Jesucristo, y el hermano Timoteo, al amado Filemón, colaborador nuestro,
(2) y a la amada hermana Apia, y a Arquipo nuestro compañero de milicia, y a la iglesia que está en tu casa:
(3) Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
[EL AMOR Y LA FE DEL CRISTIANO FILEMÓN.]
(4) Doy gracias a mi Dios, haciendo siempre memoria de ti en mis oraciones,
(5) porque oigo del amor y de la fe que tienes hacia el Señor Jesús, y para con todos los santos; [TLA. (5). porque me han dicho que amas al Señor Jesús y confías en él, y que sientes el mismo amor por todos los que forman parte del pueblo de Dios.]
(6) para que la participación de tu fe sea eficaz en el conocimiento de todo el bien que está en vosotros por Cristo Jesús. [TLA. (6). Tú confías en el Señor, lo mismo que nosotros. Por eso le pido a Dios que sigas confiando en él hasta que conozcas todo el bien que podemos hacer, gracias al amor que sentimos por Cristo.]
(7) Pues tenemos gran gozo y consolación en tu amor, porque por ti, oh hermano, han sido confortados los corazones de los santos.
[PABLO INTERCEDE POR "ONÉSIMO", EL ESCLAVO QUE HABÍA HUÍDO.]
(8) Por lo cual, aunque tengo mucha libertad en Cristo para mandarte lo que conviene,
(9) más bien te ruego por amor, siendo como soy, Pablo ya anciano, y ahora, además, prisionero de Jesucristo;
(10) te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendré en mis prisiones,
(11) el cual en otro tiempo te fue inútil, pero ahora a ti y a mí nos es útil,
(12) el cual vuelvo a enviarte; tú, pues, recíbele como a mí mismo.
(13) Yo quisiera retenerle conmigo, para que en lugar tuyo me sirviese en mis prisiones por el evangelio;
(14) pero nada quise hacer sin tu consentimiento, para que tu favor no fuese como de necesidad, sino voluntario.
(15) Porque quizás para esto se apartó de ti por algún tiempo, para que le recibieses para siempre;
(16) no ya como esclavo, sino como más que esclavo, como hermano amado, mayormente para mí, pero cuánto más para ti, tanto en la carne como en el Señor.
(17) Así que, si me tienes por compañero, recíbele como a mí mismo.
(18) Y si en algo te dañó, o te debe, ponlo a mi cuenta.
(19) Yo Pablo lo escribo de mi mano, yo lo pagaré; por no decirte que aun tú mismo te me debes también.
(20) Sí, hermano, tenga yo algún provecho de ti en el Señor; conforta mi corazón en el Señor.
(21) Te he escrito confiando en tu obediencia, sabiendo que harás aun más de lo que te digo.
(22) Prepárame también alojamiento; porque espero que por vuestras oraciones os seré concedido.
[SALUDO Y BENDICIÓN FINAL.]
(23) Te saludan Epafras, mi compañero de prisiones por Cristo Jesús,
(24) Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis colaboradores.
(25) La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vuestro espíritu. Amén.
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[FILEMÓN - 1] _ [Versión: RV1960].
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"REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS" | Creed en sus Profetas | PLAN de Lectura de un capítulo diario de la Biblia. | #RPSP
La Oración, el investigar la Biblia con entendimiento y obedeciéndola, nos conducirá a un Reavivamiento Espiritual.
Dios los bendiga.
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