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martes, 30 de noviembre de 2021

Reavivados por su Palabra 30/11/2021

{HEBREOS - 12.}—{REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS.}—{Martes, 30 de noviembre. 2021.}—   Siempre hay alguien que nos observa. Dios lo hace y guarda silencio. ¿Cómo habremos de vivir nuestra vida? Hay también un ángel del cielo, el que nos acompaña desde que nacimos, tomando nota de cada acto nuestro, sea bueno o malo, y es registrado en los libros. Por esto, despojémonos del pecado y corramos la carrera de la vida siguiendo a Jesús.
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   ◇◇◇   [v.1] ¿CUÁL ES EL PESO QUE NOS ASEDIA Y NO NOS DEJA AVANZAR? ¿QUIÉNES SON LOS TESTIGOS? "El peso al cual aquí se hace referencia, son los malos hábitos y las malas prácticas que hemos formado al seguir nuestras inclinaciones naturales. ¿Quiénes son los testigos? Son de los que se habló en el capítulo anterior, los que se han enfrentado resueltamente a los males y las dificultades en su camino, y quienes, en el nombre del Señor, han tenido éxito en fortalecerse contra las fuerzas opositoras del mal. Fueron sostenidos y fortalecidos, y el Señor los sostuvo de la mano." [MS 61, 1907]. [EGW].
   ◇◇◇   "HAY OTROS TESTIGOS. Alrededor de nosotros están aquellos que nos observan de cerca para ver cómo nos comportamos los que decimos que creemos en la verdad. En todo tiempo y en todo lugar debemos, hasta donde sea posible, magnificar la verdad delante del mundo." [MS 61, 1907]. [EGW].
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   ◇◇◇   [v.3-4] Amigo, amiga, ¿hemos luchado contra el pecado hasta derramar sangre? Jesucristo si lo hizo. Consideremos su gran sacrificio e imitémoslo por fe.
   ◇◇◇   Se nos exhorta a ser constantes en la fe, en la paciencia (persistencia) y en la santidad. Esto hace parte de la disciplina de Dios, y esta disciplina nos dará un fruto apacible de justicia, al empezar a hacer siempre lo que es correcto. El primer acto de justicia, “lo correcto”, que debemos hacer es ir a Jesús para hacer pacto con Él por medio del bautismo de arrepentimiento.
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   ◇◇◇   [v.12-17] LOS QUE RECHAZAN LA GRACIA DE DIOS. Hay otra clase de personas, que rechazan la fe, que viven en inmoralidad sexual, que rechazan la gracia de Dios que puede transformar sus vidas y que los puede salvar. Estos no verán a Dios en su santuario para salvación, sino que verán la ira divina que les producirá muerte y vergüenza eterna.
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   ◇◇◇   [v.12-13] “…LEVANTAD LAS MANOS CAÍDAS Y LAS RODILLAS PARALIZADAS" son símbolos de desánimo e inactividad. El cristiano maduro no se cansa ni desmaya (comparar con v.3) cuando pasa por la disciplina divina. Como entiende del propósito de la disciplina y tiene confianza en la sabiduría y la bondad de su Padre celestial, destierra el resentimiento, el desánimo y la inactividad. Cumple sus tareas con valor y confianza. 
   ◇◇◇   Son demasiados los cristianos que sufren de "rodillas paralizadas" y de "manos caídas". En vez de aceptar la disciplina del cielo, comienzan a culpar a otros por las circunstancias desfavorables en que se encuentran. Rechazan las oportunidades que les proporciona su Padre celestial para desarrollar el carácter; y su vida comienza pronto a dar frutos de disensión y amargura en vez del "fruto apacible de justicia" (v.11).
   ◇◇◇   “HACED SENDAS DERECHAS PARA VUESTROS PIES”. La oposición a aceptar la disciplina de Dios, lleva con frecuencia a las personas por caminos tortuosos de pecado. El cristiano maduro avanza por una senda derecha de obediencia a los Mandamientos de Dios. No trata de encontrar un desvío para desobedecer y para evitar la disciplina, sino que prosigue por el camino verdadero y aprovecha las buenas oportunidades que la vida ofrece. 
   ◇◇◇   Los males físicos tienden a empeorar cuando no se les presta la debida atención. Las condiciones de la mente y del corazón, como la oposición a aceptar la disciplina o el resentimiento debido a ella, se agravan inevitablemente, a menos que se hagan esfuerzos inteligentes para diagnosticar la situación y aplicar el remedio apropiado, que es mirar cada día a Jesús en la Biblia para obedecer.
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   ◇◇◇   [v.18-28] En el Antiguo testamento, el pueblo se acercó al monte Sinaí que se podía tocar, aunque a ellos se les había prohibido tocarlo. Si desobedecían, morían. Allí Dios les entregó la Ley eterna de los Diez Mandamientos. Allí se conmovió la tierra por la presencia de Dios. Todos, aún Moisés, estaban espantados por la manifestación de la gloria de Dios.
   ◇◇◇   En estos días, Dios conmoverá nuevamente la tierra y también el cielo. Dentro de poco será removido de esta tierra, el pecado y todas sus consecuencias, las riquezas injustas, el orgullo humano, las vanidades, todos los demás pecados, y también los pecadores que no se quieren arrepentir. Y no serán más.
   ◇◇◇   Y QUEDARÁ UN REINO QUE NO SERÁ REMOVIDO JAMÁS, el reino de Cristo con su ciudad capital, Jerusalén la celestial. Hoy, nosotros nos hemos acercado a esta Jerusalén del cielo, a la congregación celestial de los ángeles y de los que se han de salvar; y nos acercamos a Jesús, el mediador del nuevo pacto. Por favor no desechemos estas Palabras.
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   ◇◇◇   [v.29] Porque nuestro Dios es fuego consumidor. Si hoy permitimos la presencia de Dios en nuestras vidas por medio del Espíritu de Cristo, Él consumirá el pecado de nuestras vidas y nos purificará. Si no lo permitimos, entonces en su segundo advenimiento, serán consumidas nuestras vidas hasta morir. Y luego muchos, muchos, muchos, para siempre dejarán de ser.
   ◇◇◇   Muchos judíos rechazaron este mensaje, y muchos gentiles (los que no son judíos) también. ¿Tú lo aceptarás?
   ◇◇◇   SIGUE LEYENDO...

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[HEBREOS - 12] _ [Versión: RV1960].
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[PUESTOS LOS OJOS EN JESÚS, ACEPTEMOS LA DISCIPLINA DE DIOS.]
        (1)  Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,
        (2)  puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.

        (3)  Considerad a aquel [a Jesús] que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar.
        (4)  Porque aún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado;

[LA DISCIPLINA DE DIOS.]
        (5)  y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo: “Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, Ni desmayes cuando eres reprendido por él;”
        (6)  “Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo.”
        (7)  Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?
        (8)  Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos.

        (9)  Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?
        (10)  Y aquéllos, ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santidad.
        (11)  Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. 

[LOS QUE RECHAZAN LA GRACIA DE DIOS.]
        (12)  Por lo cual, levantad las manos caídas y las rodillas paralizadas;
        (13)  y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino, sino que sea sanado.
        (14)  Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.

        (15)  Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados;
        (16)  no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura.
        (17)  Porque ya sabéis que aun después, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con lágrimas.

        (18)  Porque no os habéis acercado al monte que se podía palpar, y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad,
        (19)  al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más,
        (20)  porque no podían soportar lo que se ordenaba: Si aun una bestia tocare el monte, será apedreada, o pasada con dardo;
        (21)  y tan terrible era lo que se veía, que Moisés dijo: Estoy espantado y temblando;

        (22)  sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles,
        (23)  a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos,
        (24)  a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.

        (25)  Mirad que no desechéis al que habla. Porque si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonestaba en la tierra, mucho menos nosotros, si desecháremos al que amonesta desde los cielos.
        (26)  La voz del cual conmovió entonces la tierra, pero ahora ha prometido, diciendo: Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo.
        (27)  Y esta frase: Aún una vez, indica la remoción de las cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles.
        (28)  Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia;
        (29)  porque nuestro Dios es fuego consumidor.
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[HEBREOS - 12] _ [Versión: RV1960].
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La Oración, el investigar la Biblia con entendimiento y obedeciéndola, nos conducirá a un Reavivamiento Espiritual.

Dios los bendiga.

Martes 30 de noviembre “GUÁRDATE [...] PARA QUE NO TE OLVIDES”

Martes 30 de noviembre “GUÁRDATE [...] PARA QUE NO TE OLVIDES” Lee Deuteronomio 4:9 y 23. ¿Qué les dice el Señor que hagan aquí, y por qué esta advertencia es tan importante para la nación? Dos verbos dominan  el comienzo  de estos dos  versículos:  “guardar” y “olvidar”. Lo que el Señor les está diciendo es: “Tengan cuidado de no olvidarse”. Es decir, “no olviden lo que el Señor ha hecho por ustedes ni el pacto que  hicieron”. El verbo “guardaos” (que también se utiliza de una forma diferente en Deut. 4:9, traducido como  “guárdate”), aparece  en  todo el Antiguo  Testamento y significa “tener cuidado”, “velar”, “preservar” o “proteger”. Curiosamente, la primera vez que aparece en las Escrituras es incluso antes del pecado, cuando el Señor le dijo a Adán que “guardase” el jardín que le había dado (Gén. 2:15). No obstante, ahora el Señor le dice al pueblo, de forma individual a cada uno (el verbo está en singular), que tengan mucho cuidado de no olvidarse. Esto no es “olvidar” en el sentido cognitivo de perder la memoria (aunque, con el tiempo y en las nuevas generaciones que podrían llegar, era de esperar), sino  más bien en el sentido de ser  laxos con  las obligaciones del Pacto. Es decir, debían ser  conscientes  de  quiénes eran  y  lo  que  eso significaba  en términos  de cómo  iban a  vivir ante Dios,  ante los  demás hebreos,  ante los extranjeros que había entre ellos y ante las naciones que los rodeaban. Lee nuevamente Deuteronomio 4:9 (ver también Deut. 6:7; 11:19), pero concéntrate en la última parte, donde habla de enseñarles a sus hijos y a sus nietos. ¿Qué tendría que ver eso con ayudarlos a no olvidar? No es coincidencia que justo después de que Moisés les dice que no se olviden, que no permitan que estas cosas se “aparten de su corazón” (NVI), les diga que enseñen estas cosas a la próxima generación y a la siguiente. No solo sus hijos necesitaban escuchar sobre estas cosas. Quizá lo más importante fuera que, al contar y volver a contar las historias de lo que Dios había hecho por ellos, el pueblo no olvidaría esas cosas. Por lo tanto, ¿qué mejor manera de conservar el conocimiento de lo que el Señor había hecho por su pueblo escogido? El hecho de contarles a otros tu experiencia con el Señor, ¿cómo ha beneficiado no solo a los demás, sino también a ti? Volver a contar cómo Dios te ha guiado ¿cuánto te ayudó a no olvidar su dirección?

Matutina para Adultos 30/11/2021

Pablo: Reavivado por una pasión 
 martes, 30 nov. 2021 
 Conciencia esclava 

 “Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección, no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios” (Hebreos 6:1). 

 En el capítulo 6 de Hebreos, Pablo desafía a sus lectores a luchar por la madurez espiritual. Insiste en la importancia de desviarse del pecado y volver a Dios. Enfatiza la importancia del bautismo, de la imposición de manos, de la Resurrección y del Juicio. Y hace un fuerte llamamiento a seguir adelante fielmente. Esto muestra que vivir el cristianismo tiene que ver con la actuación de Cristo en nosotros, y que eso se evidencia en una vida enfocada en la voluntad del Padre.

Pablo expone una preocupación muy seria. Él se refiere a aquellos que probaron el don celestial, que compartieron al Espíritu Santo y probaron la Palabra de Dios y, después de experimentar esto, volvieron la espalda a Dios.

El apóstol usa una ilustración para eso: Cuando la tierra es fructífera, es bendecida. Pero cuando la tierra es infructuosa, es maldita. 

El capítulo termina hablando de promesa. El mismo Dios que prometió bendecir a Abraham, y lo hizo, promete bendecirnos también a nosotros, y lo hará. Y ¿por qué el Padre puede bendecirnos? A causa del sacerdocio del Salvador Jesucristo.

¿Conoces a alguien que se alejó de los caminos de Dios? ¿Tienes un familiar cercano cuya fe en Dios se ha enfriado totalmente o que todavía no conoce al Señor y su mensaje? La promesa de Dios es clara: su Palabra todavía está actuando en el corazón de esa persona. Por eso, continúa intercediendo en oración por ella, ¡pues Dios está actuando! Aun cuando todo parece en silencio, Dios está trabajando. 

El pastor Samuel Arce estaba con un proyecto de evangelismo en el norte del Paraguay. Cierta noche hubo un corte de energía eléctrica en toda la ciudad por causa de una tormenta. Oraron para que la energía pudiera restablecerse, pero llegó la hora de empezar y todo estaba a oscuras. Mientras tanto, el templo estaba lleno de personas sedientas del mensaje. Entonces, colocaron el auto en dirección al pasillo central de la iglesia, con las luces encendidas. Así, la predicación siguió adelante y siete personas fueron bautizadas, gracias a Dios. 

Tal vez tu vida esté a oscuras. Sea cual sea tu situación, hay una poderosa Luz que viene del cielo: Cristo y su Palabra alumbran nuestro camino; la Luz es suficiente para guiar tus pasos. Somos iluminados y libres “cuando nuestra conciencia es esclava de la Palabra de Dios” (Martín Lutero).

lunes, 29 de noviembre de 2021

Reavivados por su Palabra 29/11/2021

{HEBREOS - 11.}—{REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS.}—{Lunes, 29 de noviembre. 2021.}—   En este capítulo veremos la galería de algunas personas de la antigüedad y también de este tiempo que creyeron en el Mesías prometido, en el cordero de Dios que quita el pecado del mundo. A estas personas algunos comentadores los llaman “héroes de la fe”. Pero el verdadero héroe es Jesús, el Cristo, el Mesías príncipe, el Justo. A las personas que creen y confían en el “Justo” Jesucristo se les denomina “justos”. Y el justo vivirá por fe. Pero sin fe es imposible agradar a Dios.
   ◇◇◇   ¿QUÉ ES LA FE? Fe es creer que Dios existe, fe es confiar en el Señor y en el cumplimiento de su Palabra, aunque para algunos o para muchos parezca imposible creer que sucederá lo que anunció. Dios ha prometido vida eterna a los redimidos para vivirla en un mundo perfecto que aún no ha sido creado, y también prometió un juicio justo para todas las personas que han nacido sobre la tierra; prometió galardón y también prometió castigo a los pecadores que no se quieren arrepentir, junto con vergüenza, muerte y condenación eterna. Todo esto se cumplirá a su tiempo. ¿LO PUEDES CREER?
   ◇◇◇   Hay una ciudad maravillosa esperando por ti, una ciudad que Abraham vio por medio de la fe, la nueva Jerusalén, la ciudad de Dios, la capital del reino de Cristo, la ciudad de tus sueños más anhelados, la ciudad del cielo que descenderá a la tierra. Allí hay riquezas, honra, gloria y fama para los que se deciden por el camino de la fe. Moisés y los demás héroes vieron por la fe este galardón, y renunciaron al pecado y a los engaños temporales que dan los placeres y el pecado.
   ◇◇◇   FE Y FIDELIDAD A DIOS están íntimamente ligados en todo el capítulo, pues en cada ejemplo de fe que se cita, se desarrolló una actitud de fe en cada héroe de la fe, que los indujo a hacer actos de fidelidad para con Dios, creyendo y obedeciendo.
   ◇◇◇   Amigos, amigas que leen oye esto: de tus antepasados, sólo conozco a tres personas: Adán, Noé y Abraham. De Adán y Noé provenimos genéticamente, pero de Abraham provenimos por la fe, cuando creemos en Cristo y lo aceptamos por fe, haciendo pacto con Él por medio del bautismo (ver Gál.3.26-29), y entonces llegamos a ser descendientes de Abraham.
   ◇◇◇   Así que tú y yo podemos participar de este “linaje de la fe” por nuestra propia elección, al aceptar este llamado de Dios. Hoy Dios está llamando de todas las naciones a cada persona de manera personal. Dios los ha buscado hasta en sus casas, y en sus dispositivos móviles. Y si has leído esta invitación, ya has sido llamado. ¿Qué responderás al Señor?
   ◇◇◇   En este capítulo se narran las obras dignas, los fruto de la fe de los antiguos patriarcas, profetas y personas humildes. Tú y yo somos herederos de la fe en Cristo Jesús, y tenemos derecho a las promesas de Dios.
   ◇◇◇   En el versículo 40, Dios proveerá algo para ti para que seas perfeccionado y recibas la herencia que Dios prometió. Tu historia aún se está escribiendo. Cree.
   ◇◇◇   SIGUE LEYENDO...

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[HEBREOS - 11] _ [Versión: RV1960].
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[LA FE, Y EL LINAJE DE LA FE.]
        (1)  Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. [PDT. (1). Ahora bien, tener fe es estar seguro de aquello que esperamos; es creer en algo que no vemos.]
        (2)  Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos.
        (3)  Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.

        (4)  Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella.

        (5)  Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios.
        (6)  Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. [PDT. (6). Nadie puede agradar a Dios si no tiene fe. Cualquiera que se acerque a Dios debe creer que Dios existe y que premia a los que lo buscan.]

        (7)  Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.

        (8)  Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.
        (9)  Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa;
        (10)  porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
        (11)  Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido.
        (12)  Por lo cual también, de uno [de Abraham], y ése ya casi muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar.

        (13)  Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.
        (14)  Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria;
        (15)  pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver.
        (16)  Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.

        (17)  Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas ofrecía su unigénito,
        (18)  habiéndosele dicho: En Isaac te será llamada descendencia;
        (19)  pensando que Dios es poderoso para levantar aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, también le volvió a recibir.

        (20)  Por la fe bendijo Isaac a Jacob y a Esaú respecto a cosas venideras.
        (21)  Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José, y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón.

        (22)  Por la fe José, al morir, mencionó la salida de los hijos de Israel, y dio mandamiento acerca de sus huesos.

        (23)  Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey.
        (24)  Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón,
        (25)  escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado,
        (26)  teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón.
        (27)  Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.
        (28)  Por la fe celebró la pascua y la aspersión de la sangre, para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos.

        (29)  Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca; e intentando los egipcios hacer lo mismo, fueron ahogados.

        (30)  Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete días.

        (31)  Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz.

        (32)  ¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así como de Samuel y de los profetas;
        (33)  que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones,
        (34)  apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros.

        (35)  Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección.
        (36)  Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles.
        (37)  Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados;
        (38)  de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.
        (39)  Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido;

        (40)  proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros.
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[HEBREOS - 11] _ [Versión: RV1960].
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Dios los bendiga.

Lección 10 | Lunes 29 de noviembre ACERCA DE LOS TIEMPOS PASADOS

Lección 10  | Lunes 29 de noviembre ACERCA DE LOS TIEMPOS PASADOS En  Deuteronomio  4,  hemos  leído  las  maravillosas amonestaciones  que el Señor le dio a su pueblo a través de Moisés sobre sus grandes privilegios como pueblo escogido por Dios. Los había redimido de Egipto “con pruebas, con señales, con milagros y con guerra, y mano poderosa y brazo extendido, y hechos aterradores como todo lo que hizo con vosotros Jehová vuestro Dios en Egipto ante tus ojos” (Deut. 4:34). En otras palabras, Dios no solo hizo algo grandioso por ti, sino también lo hizo de una manera que debería ayudarte a recordar, y nunca olvidar, las grandes cosas que ha hecho por ti. Lee Deuteronomio 4:32 al 39. ¿Qué cosas les pedía el Señor que recordaran, y por qué era tan importante hacerlo? Moisés hace un repaso a través de la historia, llegando a la misma Creación. Allí preguntará al pueblo, retóricamente, si alguna vez hubo en la historia algo similar a todo lo que hizo Dios por ellos. De hecho, les insiste que pregunten; es decir, que estudien por su cuenta y vean si antes sucedió algo como lo que ellos vivieron. Mediante algunas preguntas, Moisés trató de hacerles entender por sí mismos lo que el Señor había hecho por ellos y, en definitiva, cuán agradecidos debían estar con él por los poderosos actos realizados en su vida. Un hecho fundamental era la liberación de Egipto y luego, quizá de alguna manera aún más asombrosa, cuando les habló en el Sinaí, lo que les permitió escuchar “sus palabras de en medio del fuego”. Lee Deuteronomio 4:40. ¿Qué conclusión quería Moisés que el pueblo extrajera de estas palabras sobre lo que Dios había hecho por  él? El Señor no hizo todas esas cosas sin ningún propósito. Él había redimido a  su  pueblo  y  cumplió  su  parte  del  pacto  que  estableció  con  él.  Fueron liberados de Egipto, y estaban a punto de entrar en la Tierra Prometida. Dios hizo su parte; ahora se los llama a hacer la suya, que era, simplemente, obedecer. ¿Cómo  representa  este  modelo  el  plan  de  salvación  expresado  en  el  Nuevo  Testamento? ¿Qué hizo Jesús por nosotros y cómo responderemos a lo que hizo por nosotros? (Ver Apoc. 14:12.)

Matutina para Adultos 29/11/2021

Pablo: Reavivado por una pasión 
 lunes, 29 nov. 2021 
 Madurando 

 “El alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal” (Hebreos 5:14). 

 Una fruta madura es aquella que ha alcanzado un desarrollo completo. Así, una persona biológicamente madura es la que ha completado el proceso natural de crecimiento y desarrollo. 

Algunos se refieren a la edad madura como la etapa ubicada entre la juventud y la vejez. Una persona emocionalmente madura desde lo emocional actúa con equilibrio, buen juicio, sensatez, estabilidad y sabiduría, un estado que no se alcanza necesariamente con la edad. Todos los organismos vivos alcanzan la madurez designada por Dios, a menos que el proceso de crecimiento sea interrumpido por circunstancias variadas y la vida sea alterada o destruida.

¿Qué quiere decir Pablo cuando se refiere a un creyente maduro? ¿Será alcanzar un elevado desarrollo moral y espiritual? ¿Cómo se evidencia? ¿Cómo se mide? ¿Hay un tope o toda la vida vamos madurando?

Al comentar Hebreos 5, la Biblia de Estudio Almeida menciona que una manera de evaluar nuestra madurez es mirar hacia las decisiones que tomamos. Crecemos en madurez cuando compartimos conocimiento y experiencia con otros en lugar de apenas recibir, cuando estamos más dispuestos a hacer autoevaluación que autocrítica, cuando priorizamos la unidad antes que promover la desunión, cuando preferimos desafíos espirituales antes que entretenimientos, cuando nos detenemos para hacer una observación y un estudio cuidadoso y profundo antes que una opinión superficial.

Crecemos en madurez cuando fortalecemos la confianza en Dios y disminuimos el miedo; cuando nuestros sentimiento, experiencia y conducta son evaluados a la luz de la Palabra de Dios en lugar de evaluar nuestra experiencia a la luz de nuestros sentimientos. 

Todos venimos al mundo como bebés, y todos son hermosos. Sin embargo, más allá de la alegría que un niño nos traiga, y por agradable y tierno que sea tener un bebé en brazos, el sueño de todos los padres es verlo crecer y desarrollarse. Su alimentación de bebé tiene que ser reemplazada por una alimentación más fuerte. Pablo nos habla de una alimentación sólida. Se trata de todo el contenido de la Escritura, que nos nutre de manera adecuada y nos prepara para el testimonio. Se requiere disciplina y ejercicio espiritual guiados y conducidos por el Espíritu Santo.

Elena de White nos dice que “una madurez noble y bien encuadrada no viene por casualidad” (Conducción del niño, p. 39). 

Maduremos día a día y llevemos muchos frutos para el Señor.

domingo, 28 de noviembre de 2021

Reavivados por su Palabra 28/11/2021

{HEBREOS - 10.}—{REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS.}—{Domingo, 28 de noviembre. 2021.}—   La Biblia, en muchos pasajes, menciona dos leyes: (1) La Ley moral de los Diez Mandamientos, que es eterna y que nos muestra el pecado que hay en cada uno de nosotros, y (2) La Ley ritual o ceremonial, que ordena los sacrificios y ofrendas por el pecado, que instituye el sacerdocio levítico. Esta Ley ritual nos muestra el remedio para el pecado, que es el cordero muerto y su sangre derramada, que simboliza al sacrificio perfecto de Cristo. La ley que se menciona en este capítulo 10 es la Ley ceremonial.
   ◇◇◇   Pablo establece la inferioridad de los sacrificios de la Ley ceremonial, pues eran solo animalitos que representaban al Mesías venidero. Pero Jesús inmolado, crucificado, es quien verdaderamente tiene la solución para el problema del pecado humano. Si Cristo no venía del cielo a morir en la cruz, no había salvación para nadie. Pero Dios le preparó cuerpo; y la historia universal y la historia sagrada registran que Jesús vino, vivió una vida perfecta, sin pecar, y murió en una cruz.
   ◇◇◇   El sacrificio del cuerpo de Cristo fue ofrecido sólo una vez, y tiene el poder para quitar para siempre los pecados de los que se acercan a Él con fe. Por tanto acércate confiadamente a esta salvación tan grande, con fe, con corazón sincero, aceptando las condiciones del nuevo pacto para tu vida por medio del bautismo. Luego el Espíritu Santo escribirá la verdadera Ley de Dios en tu mente y tu corazón. Pero sepan que deben tener mucho cuidado porque hay una Ley que fue cambiada por el “hombre de pecado” y que el mundo cristiano ha creído y aceptado; esta Ley cambiada tiene un falso día de reposo que es el domingo.
   ◇◇◇   Acerquémonos pues confiadamente al trono de la gracia, al trono que está en el cielo, por medio de la fe, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. 
   ◇◇◇   Y MANTENGAMOS COMPAÑERISMO CON LA IGLESIA DE CRISTO EN LA TIERRA para estimularnos al amor fraternal y a las buenas obras. Pero tristemente hoy, ya muchos no quieren congregarse porque están desanimados y se están volviendo con furor a los placeres mundanos y a las bajas pasiones que los llevarán a la perdición. Pero ustedes, amigos lectores, congréguense cada día más, porque Cristo viene pronto por segunda vez. Por tanto prepárense para el encuentro con Jesucristo.
   ◇◇◇   NO SIGAMOS PECANDO DE MANERA VOLUNTARIA, pues nos conducirá a la muerte eterna. No te apartes de Cristo al abandonar la oración, la investigación Bíblica y la testificación a personas para que también ellos conozcan el mensaje de la salvación en Cristo. El apartarse de Cristo Jesús es pecar voluntariamente.
   ◇◇◇   NO PISOTEES LA SANGRE PRECIOSA DEL HIJO DE DIOS al rechazarla y menospreciarla; pues así recibirás mayor castigo. Cuidado, pues los hebreos de la antigüedad después de conocer el mensaje de salvación en Cristo, se volvían otra vez a sacrificar corderitos, y así estaban pisoteando al Hijo de Dios y hacían afrenta al Espíritu de gracia. Hoy también muchas personas después de conocer a Jesús se están volviendo a la idolatría de imágenes; otros se van al espiritismo y al culto a los muertos, pues le hacen oración a sus familiares muertos y le construyen un altar en sus casas; y otros para calmar la conciencia profesan una religión, guardando el falso día de reposo (el domingo), pero sin tener el poder transformador del Espíritu Santo en sus vidas.
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   ◇◇◇   [v.19-21] HOY, POR LA FE ENTREMOS EN EL SANTUARIO DEL CIELO CON CRISTO, al lugar santísimo, en donde, en este momento, se lleva acabo el gran juicio de Dios, en su primera fase, el juicio investigador. "Este es el gran día de la expiación, y nuestro Abogado está de pie ante el Padre suplicando como nuestro intercesor. En vez de ataviarnos con las vestiduras de justicia propia, deberíamos ser hallados cada día humillándonos delante de Dios, confesando nuestros pecados individuales, buscando el perdón de nuestras transgresiones y cooperando con Cristo en la obra de preparar nuestras almas [personas] para que reflejen la imagen divina. A menos que entremos en el santuario de lo alto y nos unamos con Cristo en ocuparnos de nuestra salvación con temor y temblor, seremos pesados en las balanzas del santuario y hallados faltos." [MS 168,1898]. [EGW].
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   ◇◇◇   [v.25] EN ESTE TIEMPO, TAMBIÉN HAY MUCHOS CRISTIANOS QUE DICEN SEGUIR A CRISTO, QUE NO LES GUSTA CONGREGARSE. Y si no les gusta asistir al templo de Cristo en la tierra, tampoco lo seguirán en el cielo. "Los que no sienten la necesidad de buscar la reunión de los santos, con la preciosa seguridad de que el Señor se reunirá con ellos, demuestran cuán livianamente aprecian la ayuda que Dios les ha proporcionado..." [MS 16, 1890]. [EGW].
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   ◇◇◇   Dios Padre, hoy, por medio de Pablo te exhorta a hacer “pacto” con Cristo por medio del bautismo cristiano, te exhorta a aceptar el sacrificio perfecto y la sangre derramada de Jesús que purifica y salva, te exhorta a reunirte con Él en compañerismo en la congregación de la Iglesia, te exhorta a mantenerte firme en la fe, con paciencia (persistencia) y acción de gracias.
   ◇◇◇   SIGUE LEYENDO...

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[HEBREOS - 10] _ [Versión: RV1960].
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[EL SACRIFICIO DE CRISTO QUITA EL PECADO. - Continuación.]
        (1)  Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan. [PDT. (1). La ley es sólo una imagen borrosa de las bendiciones que llegarían en el futuro. La ley no es la verdadera bendición porque exige a la gente que ofrezca los mismos sacrificios todos los años. Los que se acercan a ofrecer culto a Dios siguen ofreciendo esos sacrificios, pero la ley jamás puede hacerlos perfectos.]
        (2)  De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado. [PDT. (2). Si la ley lo pudiera hacer {hacerlos perfectos}, entonces ya estarían limpios, no se sentirían culpables de sus pecados y esos sacrificios ya hubieran dejado de ofrecerse.]
        (3)  Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados;
        (4)  porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.

        (5)  Por lo cual, entrando en el mundo [Cristo] dice: “Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo.”
        (6)  “Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.”
        (7)  “Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí.”
        (8)  Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley),
        (9)  y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último.
        (10)  En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. [NVI. (10). Y en virtud de esa voluntad somos santificados mediante el sacrificio del cuerpo de Jesucristo, ofrecido una vez y para siempre.]
        (11)  Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados;
        (12)  pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios,
        (13)  de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies;
        (14)  porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.

        (15)  Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho:
        (16)  “Este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribiré,”
        (17)  añade: “Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones.”
        (18)  Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado.
        (19)  Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo [en el santuario - DHH] por la sangre de Jesucristo,
        (20)  por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne,
        (21)  y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios,
        (22)  acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.
        (23)  Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió.
        (24)  Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras;
        (25)  no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. 

[ADVERTENCIA AL QUE PECA DELIBERADAMENTE.]
        (26)  Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,
        (27)  sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.
        (28)  El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente.
        (29)  ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?
        (30)  Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo.
        (31)  Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo.

        (32)  Pero traed a la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sostuvisteis gran combate de padecimientos;
        (33)  por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra, llegasteis a ser compañeros de los que estaban en una situación semejante.
        (34)  Porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo, sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos.
        (35)  No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardón;
        (36)  porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa.
        (37)  “Porque aún un poquito, Y el que ha de venir vendrá, y no tardará.”
        (38)  “Mas el justo vivirá por fe; Y si retrocediere, no agradará a mi alma.”
        (39)  Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.
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[HEBREOS - 10] _ [Versión: RV1960].
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Dios los bendiga.

Domingo 28 de noviembre RECORDAR EL ARCO IRIS

Domingo 28 de noviembre RECORDAR EL ARCO IRIS Lee Génesis 9:8 al 17. ¿En qué contexto se utiliza la expresión “me acordaré”, aquí? ¿Qué podemos aprender de su uso, y cómo deberíamos recordar lo que Dios ha hecho por nosotros? Esta es la primera vez que la palabra “acordarse” aparece en la Biblia. Por supuesto, Dios no necesita el arco iris para recordar su promesa y su Pacto. Simplemente,  se expresó en  un lenguaje que los  seres humanos  pudieran entender. En todo caso, el arco iris es para nosotros, como seres humanos, para recordar la promesa y el pacto de Dios de no destruir el mundo con agua nuevamente. En otras palabras, el arco iris era para ayudar a la gente a recordar este pacto especial que Dios había hecho; cada vez que apareciera el arco iris, el pueblo de Dios no solo recordaría el juicio de Dios sobre el mundo por su pecado, sino también su amor por el mundo y su promesa de no volver a destruirlo con agua. Por lo tanto, aquí vemos la importancia del concepto de recordar: recordar las promesas de Dios, recordar las advertencias de Dios, recordar la intervención de Dios en el mundo. El  arco  iris  en  el  cielo  se  vuelve  aún  más  importante  en  la  actualidad  ya que, sobre la base de la continuidad de las leyes de la naturaleza, muchos científicos rechazan la idea de que alguna vez haya habido un diluvio mundial. Es fascinante que Elena de White haya escrito que, antes de que llegara el Diluvio, muchos tenían la misma idea de que la continuidad de las leyes de la naturaleza descartaba la posibilidad de que pudiera ocurrir un diluvio mundial.  Ella  precisó  que los  eruditos argumentaban  que esas “leyes  están tan firmemente establecidas que el mismo Dios no podría cambiarlas” (PP 84). Así que, antes del Diluvio, la gente aducía, sobre la base de las leyes de la naturaleza, que tal cosa no podría ocurrir. Actualmente –después del Diluvio–, la gente argumenta, sobre la base de las leyes de la naturaleza, que tal cosa nunca ocurrió. Sin embargo, Dios en su Palabra nos habló sobre el Diluvio y le dio al mundo una señal, no solo del Diluvio, sino también de su promesa de que no habría otro más. Recordando, por tanto, lo que significa el arco iris, podremos tener la certeza, escrita en el cielo con hermosos colores, de que la Palabra de Dios es segura. Y si podemos confiar en su Palabra con esta promesa, ¿por qué no confiar también en todo lo demás que nos dice su Palabra? La próxima vez que veas un arco iris, piensa en las promesas de Dios. ¿Cómo podemos aprender a confiar en todas esas promesas? 

Matutina para Adultos 28/11/2021

Pablo: Reavivado por una pasión 
 domingo, 28 nov. 2021 
 Dios será mi defensa 

 “Porque todo sumo sacerdote es escogido de entre los hombres y constituido a favor de los hombres ante Dios” (Hebreos 5:1). 

 En el capítulo 5 de Hebreos, Jesucristo, el gran Sumo Sacerdote, es comparado con Aarón, que fue el primer sumo sacerdote, en los tiempos del Antiguo Testamento. Así, Pablo compara los ministerios sacerdotales de Aarón y de Jesucristo. 

Y presenta las siguientes similitudes:

1. Ambos fueron elegidos por Dios de entre los hombres. 

2. Ambos fueron designados para representar al pueblo delante de Dios.

3. Ambos tuvieron que orar y ofrecer sacrificios. 

4. Ambos tuvieron que demostrar compasión.

A continuación, Pablo deja claro los contrastes entre ellos: 

1. Solo Cristo es el Hijo de Dios; lo que significa que es Dios.

2. Solo Cristo recibió el sacerdocio eterno. 

3. Solo Cristo fue hecho sacerdote según el orden de Melquisedec.

En la segunda parte del capítulo 5, Pablo muestra frustración, pues tiene mucho que decir, pero sus lectores son lentos para entender. Además, ellos deberían ser maestros, pero tienen necesidad de ser enseñados. 

Para terminar, Pablo habla del alimento espiritual. Él explica que los creyentes infantiles, inmaduros, solo pueden ser alimentados con leche, mientras que los creyentes maduros pueden digerir bien los alimentos espirituales sólidos.

Cristo es nuestro único y suficiente Representante ante el Padre en el cielo. Él puede fortalecernos diariamente; pero para eso necesitamos alimentarnos de su Palabra todos los días. 

Elena de White resume la experiencia de Lutero de esta manera “En la contemplación de Cristo se perdía de vista a sí mismo. Se ocultaba detrás del Hombre del Calvario y solo procuraba presentar a Jesús como Redentor de los pecadores” (El conflicto de los siglos, p. 141). Se aproximaban días muy difíciles para el reformador: sus amigos le pedían que se cuidara, ya que sus enemigos pretendían echarlo a la hoguera, como lo habían hecho con Hus. No obstante, cuando Lutero se aproximaba a Worms para ser juzgado, dijo: “Dios será mi defensa” (ibíd., p. 142). Esta era la plena confianza de Lutero.

Lutero sabía que, si él confesaba a Cristo delante de los hombres, Cristo confesaría su nombre delante del Padre. Ningún poder ni fuerza podía detener su fe y su compromiso con su Salvador y su Sacerdote. Él sabía que solo Cristo cumplía con todas las condiciones para ser su único y suficiente Sacerdote. 

Él es nuestra defensa hoy.

sábado, 27 de noviembre de 2021

Reavivados por su Palabra 27/11/2021

{HEBREOS - 9.}—{REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS.}—{Sábado, 27 de noviembre. 2021.}—   En este capítulo se hace una descripción del templo terrenal, hecho por manos humanas: (1) en el desierto por Moisés, (2) y después en Jerusalén por Salomón; y luego se lo compara con el templo del cielo, hecho por Dios. Se hace una descripción de los ritos y de los sacrificios de los corderitos que derramaban su sangre, según las ordenanzas de la Ley ceremonial, y luego se lo compara con el sacrificio perfecto y la sangre derramada de Jesucristo para perdón de pecados.
   ◇◇◇   El primer pacto hecho en el Sinaí tenía un templo, con dos habitaciones: el lugar santo y el lugar santísimo. En el lugar santo entraban los sacerdotes todos los días, y ofrecían en el atrio dos corderos, uno a las nueve de la mañana y otro a las tres de la tarde. En el lugar santísimo entraba el sumo sacerdote una vez al año para celebrar el día de la expiación (ver Lev.16), que era un día de arrepentimiento para el pueblo, porque en ese día se hacía juicio y había perdón para los que se habían preparado en verdadero arrepentimiento. Así pues se purificaba el santuario (el templo), y se borraban los pecados que confesaban las personas del pueblo.
   ◇◇◇   Los símbolos anteriores se cumplieron en la vida y el ministerio de Cristo. En el año 31 d.C. Jesús ascendió al cielo, y por 1810 años ofició en el lugar santo del cielo, intercediendo por los pecados confesados por las personas del mundo entero; esto lo hizo hasta el 22 de octubre de 1844. A partir de allí empezó la “purificación del santuario” del cielo (ver Dan.8.14), es decir, empezó el juicio de Dios en su primera fase: el juicio investigador, y pronto terminará. Piensa en esto: ¿Te hallas listo para presentarte ante el gran tribunal, por las cosas que has hecho y que han sido escritas por los ángeles en los registros de los libros del cielo? ¿Tienes hoy un abogado que te defienda por los pecados que has cometido?
   ◇◇◇   HOY, TODAVÍA HAY SALVACIÓN. Cristo aún está en el lugar santísimo del santuario del cielo, y es a este Sumo Sacerdote al cual debes acudir. Él quiere ser tu abogado, quiere borrar los pecados de tu libro, quiere purificar tu vida, y quiere presentarse en tu lugar ante Dios Padre para tu salvación. Pronto se cerrará la puerta de la gracia, ¿y qué informe llevarán los libros?
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   ◇◇◇   [v.11-12, 22] LA SANGRE DE LOS CORDERITOS SACRIFICADOS EN LA ANTIGÜEDAD NO TIENEN PODER PARA QUITAR EL PECADO, pues el corderito y su sangre sólo era un símbolo de Cristo y de su sacrificio. Pero la sangre derramada de Cristo si limpia el pecado de los que alleguen a Dios Padre por medio de Jesús. "La intercesión sacerdotal de Cristo se lleva a cabo ahora en favor de nosotros en el santuario de lo alto. Pero cuán pocos comprenden realmente que nuestro gran Sumo Sacerdote presenta ante el Padre su propia sangre...  Ese sacrificio lo hace plenamente capaz de salvar hasta lo sumo a todos los que se allegan a Dios por Él y se dan cuenta que él vive para interceder por ellos." [MS 92, 1899]. [EGW].
   ◇◇◇   SIN DERRAMAMIENTO DE SANGRE NO HAY REMISIÓN DE PECADOS, y no pueden ser enviados a Cristo para que sean perdonados. "Cristo era el Cordero que fue muerto desde la fundación del mundo. Para muchos ha sido un misterio por qué se necesitaban tantas ofrendas ceremoniales en la dispensación antigua, por qué tantas víctimas cruentas [ensangrentadas] eran llevadas al altar. Pero la gran verdad que debería haberse mantenido ante los hombres y haberse impreso en la mente y el corazón, era esta: «Sin derramamiento de sangre no se hace remisión». En cada víctima cruenta estaba simbolizado «el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo»." [ST 2-1-1893]. [EGW].
   ◇◇◇   "Cristo mismo fue el originador del sistema judío de culto, en el cual se anticipaban las cosas espirituales y celestiales por medio de símbolos y sombras. Muchos olvidaron el verdadero significado de esas ofrendas, y se perdió para ellos la gran verdad de que sólo mediante Cristo hay perdón de pecados. La multiplicación de las ofrendas ceremoniales, la sangre de becerros y machos cabríos no podía quitar el pecado." [ST 2-1-1893]. [EGW].
   ◇◇◇   LA LECCIÓN QUE ENSEÑABAN LOS SACRIFICIOS DE ANIMALES. "En cada sacrificio estaba implícita una lección e impresa en cada ceremonia, solemnemente predicada por el sacerdote en su santo ministerio, e inculcada por Dios: que sólo por medio de la sangre de Cristo hay perdón de los pecados...   que hay perdón para el pecado más pequeño, [y] perdón para el pecado más grande." [RH 21-9-1886]. [EGW].
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   ◇◇◇   [v.14] PACTO DE LA GRACIA ETERNA SELLADO PARA SIEMPRE. "Cristo no cometió pecado; de no ser así su vida en la carne humana y su muerte en la cruz no hubieran tenido más valor en lograr gracia para los pecadores que la muerte de cualquier otro hombre..." [MS 92, 1899]. [EGW].
   ◇◇◇   "La expiación de Cristo selló para siempre el pacto eterno de la gracia. Fue el cumplimiento de todas las condiciones por las cuales Dios había suspendido la libre comunicación de la gracia con la familia humana. Entonces fue derribada toda barrera que interceptaba la más generosa acción de la gracia, la misericordia, la paz y el amor para el más culpable de la raza de Adán." [MS 92, 1899]. [EGW].
   ◇◇◇   CRISTO REPRESENTA AL QUE LLEVA LA OFRENDA Y TAMBIÉN A LA OFRENDA MISMA; Y TAMBIÉN REPRESENTA AL SACERDOTE Y A LA VÍCTIMA. "La suficiencia infinita de Cristo queda demostrada porque llevó los pecados de todo el mundo. Ocupa la doble posición de oferente y de ofrenda, de sacerdote y de víctima..." [Carta 192, 1906]. [EGW].
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   ◇◇◇   [v.24] "JESÚS ESTÁ AHORA EN EL LUGAR SANTÍSIMO para presentarse por nosotros delante de Dios. Allí no cesa momento tras momento de presentar a su pueblo completo en Él; pero porque somos presentados así ante el Padre celestial, no debemos imaginarnos que debemos abusar de su misericordia y volvernos descuidados, indiferentes y desenfrenados. Cristo no es ministro de pecado. Somos completos en él, aceptados en el Amado, pero sólo si permanecemos en él por fe." [ST 4-71892]. [EGW].
   ◇◇◇   "Pensad en Jesús...  rodeado por miríadas de miríadas de seres celestiales que esperan para cumplir las órdenes de su Señor. Y Él les ordena que vayan y actúen a favor del más débil de los santos que pone su confianza en Dios. La misma ayuda corresponde a encumbrados y humildes, ricos y pobres." [Carta 134, 1899]. [EGW].
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   ◇◇◇   HOY, TODAVÍA HAY SALVACIÓN. Cristo aún está en el lugar santísimo del santuario del cielo, y es a este Sumo Sacerdote al cual debes acudir. Él quiere ser tu abogado, quiere borrar los pecados de tu libro, quiere purificar tu vida, y quiere presentarse en tu lugar ante Dios Padre para tu salvación. Pronto se cerrará la puerta de la gracia, ¿y qué informe llevarán los libros? ¿Quién te defenderá?
   ◇◇◇   SIGUE LEYENDO...

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[HEBREOS - 9] _ [Versión: RV1960].
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[COMPARACIÓN ENTRE EL PRIMER Y EL SEGUNDO PACTO; Y ENTRE EL TEMPLO TERRENAL Y EL TEMPLO DEL CIELO.]
        (1)  Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal.
        (2)  Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición.
        (3)  Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo,
        (4)  el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto;
        (5)  y sobre ella los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle.
        (6)  Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto;
        (7)  pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;
        (8)  dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.
        (9)  Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto,
        (10)  ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.

        (11)  Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,
        (12)  y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo [en el santuario - NC. DHH. CJ. JER2001], habiendo obtenido eterna redención.
        (13)  Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne,
        (14)  ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? [TLA. (14). Pues si todo eso tiene poder, más poder tiene la sangre de Cristo. Porque por medio del Espíritu, que vive para siempre, Cristo se ofreció a sí mismo a Dios como sacrificio sin mancha ni pecado. Su sangre nos purifica, para que estemos seguros de que hemos sido perdonados, y para que podamos servir a Dios, que vive para siempre.]
        (15)  Así que, por eso [Jesús] es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.
        (16)  Porque donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del testador.
        (17)  Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es válido entre tanto que el testador vive.
        (18)  De donde ni aun el primer pacto fue instituido sin sangre.
        (19)  Porque habiendo anunciado Moisés todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el mismo libro y también a todo el pueblo,
        (20)  diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado.
        (21)  Y además de esto, roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio.
        (22)  Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

[EL SACRIFICIO DE CRISTO QUITA EL PECADO.]
        (23)  Fue, pues, necesario que las figuras [las copias] de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos.
        (24)  Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios;
        (25)  y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena.
        (26)  De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.
        (27)  Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
        (28)  así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.
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[HEBREOS - 9] _ [Versión: RV1960].
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Dios los bendiga.{HEBREOS - 9.}—{REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS.}—{Sábado, 27 de noviembre. 2021.}—   En este capítulo se hace una descripción del templo terrenal, hecho por manos humanas: (1) en el desierto por Moisés, (2) y después en Jerusalén por Salomón; y luego se lo compara con el templo del cielo, hecho por Dios. Se hace una descripción de los ritos y de los sacrificios de los corderitos que derramaban su sangre, según las ordenanzas de la Ley ceremonial, y luego se lo compara con el sacrificio perfecto y la sangre derramada de Jesucristo para perdón de pecados.
   ◇◇◇   El primer pacto hecho en el Sinaí tenía un templo, con dos habitaciones: el lugar santo y el lugar santísimo. En el lugar santo entraban los sacerdotes todos los días, y ofrecían en el atrio dos corderos, uno a las nueve de la mañana y otro a las tres de la tarde. En el lugar santísimo entraba el sumo sacerdote una vez al año para celebrar el día de la expiación (ver Lev.16), que era un día de arrepentimiento para el pueblo, porque en ese día se hacía juicio y había perdón para los que se habían preparado en verdadero arrepentimiento. Así pues se purificaba el santuario (el templo), y se borraban los pecados que confesaban las personas del pueblo.
   ◇◇◇   Los símbolos anteriores se cumplieron en la vida y el ministerio de Cristo. En el año 31 d.C. Jesús ascendió al cielo, y por 1810 años ofició en el lugar santo del cielo, intercediendo por los pecados confesados por las personas del mundo entero; esto lo hizo hasta el 22 de octubre de 1844. A partir de allí empezó la “purificación del santuario” del cielo (ver Dan.8.14), es decir, empezó el juicio de Dios en su primera fase: el juicio investigador, y pronto terminará. Piensa en esto: ¿Te hallas listo para presentarte ante el gran tribunal, por las cosas que has hecho y que han sido escritas por los ángeles en los registros de los libros del cielo? ¿Tienes hoy un abogado que te defienda por los pecados que has cometido?
   ◇◇◇   HOY, TODAVÍA HAY SALVACIÓN. Cristo aún está en el lugar santísimo del santuario del cielo, y es a este Sumo Sacerdote al cual debes acudir. Él quiere ser tu abogado, quiere borrar los pecados de tu libro, quiere purificar tu vida, y quiere presentarse en tu lugar ante Dios Padre para tu salvación. Pronto se cerrará la puerta de la gracia, ¿y qué informe llevarán los libros?
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   ◇◇◇   [v.11-12, 22] LA SANGRE DE LOS CORDERITOS SACRIFICADOS EN LA ANTIGÜEDAD NO TIENEN PODER PARA QUITAR EL PECADO, pues el corderito y su sangre sólo era un símbolo de Cristo y de su sacrificio. Pero la sangre derramada de Cristo si limpia el pecado de los que alleguen a Dios Padre por medio de Jesús. "La intercesión sacerdotal de Cristo se lleva a cabo ahora en favor de nosotros en el santuario de lo alto. Pero cuán pocos comprenden realmente que nuestro gran Sumo Sacerdote presenta ante el Padre su propia sangre...  Ese sacrificio lo hace plenamente capaz de salvar hasta lo sumo a todos los que se allegan a Dios por Él y se dan cuenta que él vive para interceder por ellos." [MS 92, 1899]. [EGW].
   ◇◇◇   SIN DERRAMAMIENTO DE SANGRE NO HAY REMISIÓN DE PECADOS, y no pueden ser enviados a Cristo para que sean perdonados. "Cristo era el Cordero que fue muerto desde la fundación del mundo. Para muchos ha sido un misterio por qué se necesitaban tantas ofrendas ceremoniales en la dispensación antigua, por qué tantas víctimas cruentas [ensangrentadas] eran llevadas al altar. Pero la gran verdad que debería haberse mantenido ante los hombres y haberse impreso en la mente y el corazón, era esta: «Sin derramamiento de sangre no se hace remisión». En cada víctima cruenta estaba simbolizado «el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo»." [ST 2-1-1893]. [EGW].
   ◇◇◇   "Cristo mismo fue el originador del sistema judío de culto, en el cual se anticipaban las cosas espirituales y celestiales por medio de símbolos y sombras. Muchos olvidaron el verdadero significado de esas ofrendas, y se perdió para ellos la gran verdad de que sólo mediante Cristo hay perdón de pecados. La multiplicación de las ofrendas ceremoniales, la sangre de becerros y machos cabríos no podía quitar el pecado." [ST 2-1-1893]. [EGW].
   ◇◇◇   LA LECCIÓN QUE ENSEÑABAN LOS SACRIFICIOS DE ANIMALES. "En cada sacrificio estaba implícita una lección e impresa en cada ceremonia, solemnemente predicada por el sacerdote en su santo ministerio, e inculcada por Dios: que sólo por medio de la sangre de Cristo hay perdón de los pecados...   que hay perdón para el pecado más pequeño, [y] perdón para el pecado más grande." [RH 21-9-1886]. [EGW].
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   ◇◇◇   [v.14] PACTO DE LA GRACIA ETERNA SELLADO PARA SIEMPRE. "Cristo no cometió pecado; de no ser así su vida en la carne humana y su muerte en la cruz no hubieran tenido más valor en lograr gracia para los pecadores que la muerte de cualquier otro hombre..." [MS 92, 1899]. [EGW].
   ◇◇◇   "La expiación de Cristo selló para siempre el pacto eterno de la gracia. Fue el cumplimiento de todas las condiciones por las cuales Dios había suspendido la libre comunicación de la gracia con la familia humana. Entonces fue derribada toda barrera que interceptaba la más generosa acción de la gracia, la misericordia, la paz y el amor para el más culpable de la raza de Adán." [MS 92, 1899]. [EGW].
   ◇◇◇   CRISTO REPRESENTA AL QUE LLEVA LA OFRENDA Y TAMBIÉN A LA OFRENDA MISMA; Y TAMBIÉN REPRESENTA AL SACERDOTE Y A LA VÍCTIMA. "La suficiencia infinita de Cristo queda demostrada porque llevó los pecados de todo el mundo. Ocupa la doble posición de oferente y de ofrenda, de sacerdote y de víctima..." [Carta 192, 1906]. [EGW].
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   ◇◇◇   [v.24] "JESÚS ESTÁ AHORA EN EL LUGAR SANTÍSIMO para presentarse por nosotros delante de Dios. Allí no cesa momento tras momento de presentar a su pueblo completo en Él; pero porque somos presentados así ante el Padre celestial, no debemos imaginarnos que debemos abusar de su misericordia y volvernos descuidados, indiferentes y desenfrenados. Cristo no es ministro de pecado. Somos completos en él, aceptados en el Amado, pero sólo si permanecemos en él por fe." [ST 4-71892]. [EGW].
   ◇◇◇   "Pensad en Jesús...  rodeado por miríadas de miríadas de seres celestiales que esperan para cumplir las órdenes de su Señor. Y Él les ordena que vayan y actúen a favor del más débil de los santos que pone su confianza en Dios. La misma ayuda corresponde a encumbrados y humildes, ricos y pobres." [Carta 134, 1899]. [EGW].
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   ◇◇◇   HOY, TODAVÍA HAY SALVACIÓN. Cristo aún está en el lugar santísimo del santuario del cielo, y es a este Sumo Sacerdote al cual debes acudir. Él quiere ser tu abogado, quiere borrar los pecados de tu libro, quiere purificar tu vida, y quiere presentarse en tu lugar ante Dios Padre para tu salvación. Pronto se cerrará la puerta de la gracia, ¿y qué informe llevarán los libros? ¿Quién te defenderá?
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[HEBREOS - 9] _ [Versión: RV1960].
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[COMPARACIÓN ENTRE EL PRIMER Y EL SEGUNDO PACTO; Y ENTRE EL TEMPLO TERRENAL Y EL TEMPLO DEL CIELO.]
        (1)  Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal.
        (2)  Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición.
        (3)  Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo,
        (4)  el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto;
        (5)  y sobre ella los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle.
        (6)  Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto;
        (7)  pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;
        (8)  dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie.
        (9)  Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto,
        (10)  ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.

        (11)  Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,
        (12)  y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo [en el santuario - NC. DHH. CJ. JER2001], habiendo obtenido eterna redención.
        (13)  Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne,
        (14)  ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? [TLA. (14). Pues si todo eso tiene poder, más poder tiene la sangre de Cristo. Porque por medio del Espíritu, que vive para siempre, Cristo se ofreció a sí mismo a Dios como sacrificio sin mancha ni pecado. Su sangre nos purifica, para que estemos seguros de que hemos sido perdonados, y para que podamos servir a Dios, que vive para siempre.]
        (15)  Así que, por eso [Jesús] es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.
        (16)  Porque donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del testador.
        (17)  Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es válido entre tanto que el testador vive.
        (18)  De donde ni aun el primer pacto fue instituido sin sangre.
        (19)  Porque habiendo anunciado Moisés todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el mismo libro y también a todo el pueblo,
        (20)  diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado.
        (21)  Y además de esto, roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio.
        (22)  Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

[EL SACRIFICIO DE CRISTO QUITA EL PECADO.]
        (23)  Fue, pues, necesario que las figuras [las copias] de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos.
        (24)  Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios;
        (25)  y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena.
        (26)  De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.
        (27)  Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
        (28)  así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.
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[HEBREOS - 9] _ [Versión: RV1960].
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"REAVIVADOS POR LA PALABRA DE DIOS" | Creed en sus Profetas | PLAN de Lectura de un capítulo diario de la Biblia. |  #RPSP

La Oración, el investigar la Biblia con entendimiento y obedeciéndola, nos conducirá a un Reavivamiento Espiritual.

Dios los bendiga.

Lección 10: Para el 4 de diciembre de 2021 “ACUÉRDATE, NO OLVIDES” Sábado 27

Lección 10: Para el 4 de diciembre de 2021 “ACUÉRDATE, NO OLVIDES” Sábado 27 de noviembre LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Génesis  9:8–17;  Deuteronomio  4:3239; Apocalipsis 14:12; Deuteronomio 4:9, 23; 6:7; 8:7–18; Efesios 2:8–13. PARA MEMORIZAR:  “Acuérdate, no olvides que has provocado la ira de Jehová tu Dios en el desierto;  desde  el  día  que  saliste  de  la  tierra  de  Egipto,  hasta  que  entrasteis en este lugar, habéis sido rebeldes a Jehová” (Deut. 9:7). Hay dos palabras que aparecen en toda la Biblia:  acordarse  y  olvidar. Ambas se refieren a algo humano, a algo que sucede en nuestra mente. Ambos son verbos y son opuestos: acordarse es no olvidar, y olvidar es no acordarse. Dios a menudo le dice a su pueblo que recuerde todas las cosas que ha hecho  por  ellos;  que recuerde  su  gracia  y su  bondad  para  con él.  Gran  parte del Antiguo Testamento consiste en los profetas insistiendo al pueblo que no olvidara lo que  el  Señor  había  hecho  por él.  Lo  más  crucial  para  recordar era su llamado, y el tipo de personas que serían si respondían a ese llamado. “Me acordaré de las obras de JAH; sí, haré yo memoria de tus maravillas antiguas” (Sal. 77:11). ¿Pasa algo similar con nosotros hoy? ¿Cómo hacer para no olvidar lo que Dios ha hecho por nosotros? Esta semana, según lo expresa Deuteronomio, veremos esta práctica crucial de hacer memoria y no olvidar la intervención de Dios en nuestra vida.

Matutina para Adultos 27/11/2021

Pablo: Reavivado por una pasión 
 sábado, 27 nov. 2021 
 El trono de la gracia 

 “Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro” (Hebreos 4:16). 

 Pablo nos dice que Cristo simpatiza y se compadece de nosotros. Es que él mismo vivió sin pecar, murió, resucitó, e intercede como Sumo Sacerdote. Por eso, nos desafía a hacer tres cosas respondiendo las preguntas: ¿Qué? ¿Cómo? y ¿Dónde?

¿Qué? El apóstol dice acerquémonos. El hombre construye muros y abismos, Dios construye puentes y caminos. Cristo es el Camino. Acercarse es nuestra respuesta a la iniciativa de Dios. Nadie que se acerca recibe migajas, o sobrantes. No son monedas las que nos aguardan sino las abundantes riquezas de la gracia de Dios, vida y en abundancia.

¿Cómo? Confiadamente. La confianza no está basada en nuestros méritos, recursos o influencias. La seguridad está anclada en Dios. No es por quién soy yo, sino por quién es él. Elena de White afirma que “debemos recibir la seguridad de que no necesitamos ir al cielo para traer a Jesús junto a nosotros, ni a lo profundo para acercarlo a nuestro lado, porque está a nuestra mano derecha, y su ojo está siempre sobre nosotros. Siempre debemos tratar de comprender que el Señor está muy cerca de nosotros para ser nuestro Consejero y Guía. Es la única forma en que podemos tener confianza en Dios” (Hijos e hijas de Dios, p. 29).

¿Dónde? Un trono es un lugar elevado destinado a la realeza. Es también un símbolo de autoridad real y soberanía. No se trata solo de un trono de gobierno, autoridad y juicio, sino también de misericordia, comprensión y gracia. Estos dos pensamientos son combinados en Jesucristo. Por esta razón, la gracia se sienta en un trono porque ha vencido al pecado, ha soportado el castigo de la culpa humana y ha derrotado a todos sus enemigos.

Isaac Newton fue un físico, teólogo, inventor y matemático inglés. Es el descubridor de la ley de la gravitación universal y, entre otros descubrimientos científicos, se destacan los trabajos sobre la naturaleza de la luz y el desarrollo del cálculo infinitesimal. Es, a menudo, calificado como el científico más grande de todos los tiempos.

Él sostuvo: “Tomo mi telescopio y observo el espacio, lo que se encuentra a millones de kilómetros de distancia. No obstante, entro en mi habitación y, por medio de la oración, puedo acercarme más a Dios y al cielo que si contara con todos los telescopios que hay en la Tierra”.

Sí, como muy bien dijo Pablo: Acerquémonos confiadamente al Trono de la gracia.

viernes, 26 de noviembre de 2021

10 EXCUSAS TIPICAS PARA NO GUARDAR EL MANDAMIENTO DEL SABADO. 

**1. — La ley ha sido completamente abolida, dejándonos ahora solo con los mandamientos de amar a Dios y al prójimo; ya no es el antiguo código de leyes veterotestamentario, sino reglas dispersas aquí y allá en el Nuevo Testamento; sin codificación legal basada en “hacer esto” o “no hacer eso”.**

¿Son los principios del amor a Dios y al prójimo solo del Nuevo Testamento? ¿Qué tal mirar Levítico 19:18 y Deuteronomio 6: 5? Jesús mismo declaró: “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Juan 14:15). En el Nuevo Testamento, también, tenemos una serie de reglas de “haz esto” y “no hagas eso”. 

Los autores del Nuevo Testamento no dicen simplemente: “He aquí a Cristo, y eso es todo lo que necesitas hacer. No te preocupes por las reglas, de hacer esto o de no hacer eso”

Contemplar a Cristo debería motivar al creyente y tratar de saber cómo servir mejor a Jesús y al revisar las instrucciones específicas que se encuentran en las páginas del Nuevo Testamento sobre qué hacer y qué no hacer, vemos aquí algunos ejemplos tomados al azar: “compartiendo para las necesidades de los santos (Rom 12:13)”; “practicando la hospitalidad (Rom 12:13)”; “No seáis sabios en vuestra propia opinión (Rom 12:16)”; “presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios (Rom 12:1)”; “Limpiaos, pues, de la vieja levadura (1 Cor 5:7)”; “No te asocies con los impuros (1 Cor 5:11)”; “Huid de la fornicación (1 Cor 6:18)”; “Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, para que no os reunáis para juicio (1 Cor 11:34)”; “Y si no hay intérprete, calle en la iglesia (1 Cor 14:28)”; “Velad debidamente, y no pequéis”; “Orad sin cesar”.

**2. — Debemos ser santos para el Señor todos los días, no solo en el día sábado.**

El concepto de santidad diaria NO EXCLUYE la necesidad de mantener el día sábado de descanso. Una vez que Cristo dijo que el sábado se estableció “por causa del hombre” (Marcos 2:27), esto se aplica a todos los pueblos, en todas las edades.

El deber de ser santo al Señor NO ES NADA nuevo, como algunos imaginan. Acabo de leer la orden divina en Exo. 19: 6— “Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.”. Y en Deut. 5:32, 33 se ordena al pueblo de Israel: “Mirad, pues, que hagáis como Jehová vuestro Dios os ha mandado; no os apartéis a diestra ni a siniestra. Andad en todo el camino que Jehová vuestro Dios os ha mandado, para que viváis y os vaya bien, y tengáis largos días en la tierra que habéis de poseer.”. 

Este principio de SIEMPRE ser santo para el Señor se reitera, no se “inaugura”: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.” (Mateo 5:48). Simple de entender, no tan fácil de practicar, ¿no?

**3. — Guardar el sábado “judío” sería colocarse “bajo la ley”, pero ahora estamos “bajo la grac**ia”.

¿Por qué solo atribuyen al mandamiento del sábado el término “judío”, cuando los otros nueve también pertenecen al mismo código? El “no matarás”, “no robarás”, “honrarás a tu padre y a tu madre”, “no dirás el nombre del Señor tu Dios en vano” ¿no serían también mandamientos “judíos”? Por otro lado, estar “bajo la ley”, tanto en Rom. 6:14 como Gálatas 5: 16-21 significa vivir en la práctica del pecado, y no en obediencia a esa ley. 

**4. — El sábado es un mandamiento “ceremonial”, no moral, ya que la Biblia no dice que Adán lo guardó; tampoco hay división en la ley en moral, ceremonial, civil, etc., siendo tal división una “invención irracional de los sabatistas”.**

¿Era Adán un hombre o un animal? Cuando Jesús declaró que “el sábado fue hecho por causa del hombre” (Marcos 2:27). Si Adán era un hombre, entonces el mandamiento del sábado también se estableció para él, lo cual está claramente indicado en Gen. 2: 2, 3 y Exo. 20: 8-11. En el relato de la creación se dice que Dios hizo tres cosas en relación con el séptimo día: descansó, bendijo y santificó. “Santificar” significa separarse para uso sagrado. 

La división de las leyes en “moral”, “ceremonial”, “civil”, “higiénica” fue reconocida durante mucho tiempo por los autores de la mayor Confesión de Fe en el cristianismo protestante de la máxima autoridad, un hecho también reconocido por los estudiantes y autores bíblicos de las más diferentes Iglesias cristianas a lo largo de la historia. Más antes de todos ellos, el apóstol Pablo ya establece esto en 1 Co. 7:19, hablando de mandamientos que eran válidos, pero ahora ya no importan, y mandamientos que deben ser obedecidos: “La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios”.

**5. — Quien insiste en guardar el sábado es porque no ha sido “liberado” por el mensaje del evangelio, sino que prefiere permanecer en la “esclavitud de la ley”; Los sabatistas ciertamente no saben nada acerca de la salvación por gracia y la justificación por fe, pobres…**

Cualquiera que haga este tipo de declaración desconoce el pensamiento oficial de las iglesias cristianas que observan el sábado. Todos ellos presentan la salvación completamente por la gracia de Cristo, aparte de las obras de la ley. La cuestión de la obediencia a los mandamientos cae en el campo de la santificación, no de la justificación. Además, el mismo Pablo aclara que la fe confirma la ley, no la anula (Rom. 3:31). Él habla del uso legal de la ley 1 Tim. 1: 8 que ciertamente representa su obediencia basada en el amor a Dios y al prójimo. Santiago declara que “la fe, si no tiene obras, está muerta por sí misma” (Santiago 2:17) y el famoso y muy citado pasaje de Efesios. 2: 8, 9— “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.”

**6. — Nueve mandamientos son repetidos en el Nuevo Testamento, excepto el sábado**

El Nuevo Testamento no tiene como objetivo repetir los viejos mandamientos para revalidarlos. Jesús indicó que no vino a abolir la ley, sino a guardarla e insistió en que la obediencia a los mandamientos sea lo más perfecta posible, superior a la justicia de los fariseos y saduceos (Mateo 5:19, 20).

No hay una transcripción literal con las mismas palabras de los mandamientos, sólo referencias indirectas a ellos. De hecho, ni siquiera hay una prohibición contra la práctica condenada por la ley de consultar a los muertos (ver Éxodo 22:18; Deuteronomio 18: 10-14 e Isaías 8:19, 20). ¿Serían, entonces, permitidos desde los tiempos del Nuevo Testamento?

**7. — No hay obligación de observar ningún día porque el sábado era solo una “sombra” del descanso espiritual provisto por Cristo.**

Si el Sábado tuviera que ser abolido porque era solo un símbolo, ¿que simboliza realmente? La respuesta más común de los semi-antinomistas es que sería un símbolo del descanso que el pecador encuentra en Cristo, con Hebreos 4 como base de dicho razonamiento. Esto, sin embargo, no está justificado porque en Hebreos 11 encontramos a los muchos héroes de la fe que encontraron este descanso en Cristo y que por esa razón no se eximieron de observar el sábado.

David fue uno de esos héroes de la fe que encontró este descanso espiritual en Cristo. Y declara: “El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, Y tu ley está en medio de mi corazón.” Salmo 40: 8 ¿Alguien negará que en esta ley que él tenía en su corazón, expulsa la observancia del sábado? Claro que no. Por lo tanto, el argumento principal de que el sábado es simplemente un símbolo de ese descanso en Cristo para el perdón de los pecados no tiene ningún sentido.

**8. — Jesús no respetó el mandamiento del sábado, sino que lo transgredió sistemáticamente al demostrar que pronto sería abolido; Dijo que era “Señor del sábado” para demostrar que llegó a poner fin a este terrible yugo…**

Encontramos a Cristo, en el ejercicio pleno de su ministerio, confrontando a fariseos y saduceos con respecto a la observancia del sábado. ¡Es allí donde muchas personas se confunden y no se dan cuenta del significado más amplio y profundo de estos debates y ponen a Jesús criticando a quienes obedecen un mandamiento de la ley establecida por Él mismo como Creador del mundo (Heb. 1: 2)! Sin embargo, ante las acusaciones hechas contra él por fariseos y saduceos (y algunos cristianos contemporáneos), Cristo se defiende al declarar que solo hizo lo que era “lícito” en el día de reposo (Mateo 12:12). También enfatiza que Él es “el Señor del sábado” (Mateo 12: 8.

**9. — Pablo enseñó que el sábado fue abolido en la cruz; ahora vale: o cualquier día, o ningundía para el cristiano, a la luz de Col. 2:16 Romanos 14: 5 y 6 y Gálatas 4: 9 y 10.**

¿Hay algún registro en las Escrituras o en la historia de alguna comunidad cristiana primitiva que tuviera esa regla de conducta: observar el día que mejor se adapta a la persona, o ningún día? Los textos a los que se hace referencia en Romanos se refieren a días de fiestas nacionales o días de ayuno de los judíos, que Pablo dejó a discreción de los creyentes de origen judío para mantenerlos o no, ya que era parte de la cultura judía, verdaderas “fiestas nacionales” para Judíos que algunos todavía consideraban importantes (pero no todos).

En Gálatas se refiere a los días festivos en el calendario pagano, a los que algunos cristianos de origen gentil todavía se aferraban, y durante estos días Pablo no dejo de prohibir su observancia.

En Colos 2:16, 17 Pablo trata, no con la observancia, sino con el juicio por la observancia. De hecho, la palabra “ley” no aparece en todo el capítulo. Discute las actitudes de los herejes colosenses sobre los cuales no hay mucha información, y se propusieron establecer reglas estrictas para la comunidad cristiana, condenando el tipo de observancias que mantenían. Muchos estudiosos interpretan que estos textos se refieren a los sábados ceremoniales, no semanales.

**10. — No hay manera de observar el sábado universalmente porque los esquimales, por ejemplo, no tienen puesta de sol para orientarse para marcar el comienzo y el final de los días.**

Si existen estas “dificultades técnicas” para observar el sábado en todo el mundo, ¿no está implícito que Dios, después de todo, no es un legislador competente porque no creó una “ley perfecta”? De hecho, Dios le dio a Israel la orden de ser sus “testigos” (Isaías 43:10) y colocó a la nación en la encrucijada del mundo para transmitir a los habitantes de toda la tierra el conocimiento del Dios verdadero, su ley y su plan de salvación (Isaías 60: 1-4; cf. Hechos 13:47).

Hechos 17:26: “Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación;”. De este pasaje, a la luz del texto de Génesis 1: 14-19, queda claro que el hombre debe vivir sobre la faz de la tierra, dentro de los “límites de su habitación”, con el sol, la luna para gobernar su vida de acuerdo con lo que es un “día” o una “noche”. Entonces, aquellos que van a vivir en regiones que no se gobiernan regularmente de esa manera, como en el caso de una colonia submarina que se creó y la gente comenzó a vivir allí (huyendo de los límites diseñados por Dios), o si van a vivir en otro planeta o estación orbital, por supuesto habrá excepciones a esta regla divinamente establecida. Sin embargo, tales circunstancias NO están determinadas por Dios sino por el hombre.

Sin embargo, creemos que en Su misericordia, aquellos que vienen a vivir bajo tales circunstancias no serán excluidos de la atención divina.

Lección 11 | Domingo 4 de septiembre EL DIOS DE LA PACIENCIA

Lección 11  | Domingo 4 de septiembre EL DIOS DE LA PACIENCIA Lee Romanos 15:4 y 5. ¿Qué encontramos en estos versículos? Normalmente nos im...